新春走基层｜百年老戏如何“涨新粉”？答案在……：《母爱的升华》

戴上胡子、穿上状元袍、蹬上靴子、围上披风……山东省济南市章丘区文祖街道青野村戏台旁边的化装间里，村民们正在化装。
  过一会儿，她们将会变成老生、花旦，为十里八村的村民们奉献一场五音戏表演。
  一名七八岁的小朋友趴在门口往里面偷看。
  “那是绣花鞋，那是千金小姐的披风……我知道的。
  ”她对旁边的村民说。
  过年唱大戏、听戏是青野村颇具特色的民俗之一。
  五音戏的剧目多以家庭伦理道德和当地妇女的生活状态为题材，剧词生活气息浓厚，群众词汇丰富，具有民间口头文学的特点，唱腔婉转动听，深受群众喜爱。
  刚吃过午饭不久，78岁的村民李家美早早就来等着看戏了。
  她说：“年年来，年年都听不够。
  ”2月10日，青野村村民在为表演前做准备。
  （新华社记者邵琨摄）在青野村，好多人都会唱五音戏，不少人从小听到大，还有的人长大后就成了五音戏演员。
  “我小时候跟着村里的大人听，听得多了也会唱几句。
  13岁的时候拜了师傅，跟着学戏唱戏，一直到现在。
  ”在对记者介绍自己成为五音戏演员的过程时，52岁的于秀萍还戴着扮演老生的胡子。
  每逢春节，连续七八天，于秀萍都要跟大家一起上午排练，下午和晚上演出。
  2月10日，青野村村民在表演五音戏。
  （新华社记者邵琨摄）这是一场跨越数百年的民间传承。
  明末清初，一周姓宫女流落到文祖青野为尼，唱秧歌腔四处化缘，被称为“周姑子腔”。
  后来，这一外来唱腔与当地说唱音乐结合，内容更为丰富，形式更为活泼，一些腔调逐步定型，成为一种地方戏曲，被称为“五音戏”。
  乡间的劳动人民在耕作播种收割打晒之际，经常一边干活，一边哼唱。
  慢慢地，五音戏编唱出不少优美动听的腔调和生活故事。
  青野村党支部书记马本利介绍，这里是五音戏的发源地，以前有“进了青野庄，家家周姑子腔”的说法。
  演员是村民，观众也是村民，服装、道具等后勤准备也是村民做——20世纪80年代，青野村成立了青野五音戏剧团。
  青野五音戏第六代传承人马乃转说：“五音戏是国家级非物质文化遗产，虽然我们是业余民间剧团，但十里八村老百姓都喜欢。
  ”演出时间临近，喇叭奏起了音乐，村民三三两两拿着马扎，陆续围坐在戏台前。
  戏台旁边的村道上，还站着不少邻近村镇的村民。
  2月10日，村民在青野村观看五音戏表演。
  （新华社记者邵琨摄）为了支持和鼓励五音戏发展，青野村成立了五音戏传习所，升级更新幕景、音响、灯光等，让业余的庄户剧团更专业。
  马乃转说：“生旦净末丑，我们戏里的角色跟京剧里的是一样的。
  ”近年来，青野五音戏剧团不断创作，将传统文化融入精神文明建设，十九大精神、移风易俗、扫黑除恶等新精神、新理念融入剧目。
  “测体温来亮绿码，早发现来早隔离……”李家美听了好多年的熟悉腔调变了内容。
  她说：“这是《拐磨子》的腔，变成防疫情的内容唱出来了啊。
  ”